SPCA/SF的訓練理念
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SPCA/SF的訓練理念
原文出處：http://www.sfspca.org/dog_training/camps_in_dogtraining.shtml
作者：琴恩‧唐納森
美國SPCA附設訓練師學校校長
譯者：黃薇菁
譯文出處：『動物的事‧響片訓練』奇摩部落格
親愛的琴恩‧唐納森，
我看了一集「通狗語者（The Dog Whisperer）」（相關閱讀賞罰分明），它的訓練聽起來似乎是投射適當的「能量」，但是看起來像是扯項圈的糾正訓練，它是哪一種啊？
訓犬哲學大概是最具爭議性的訓犬議題：到底用什麼方式達成訓練呢？檢視哲學有二法：一是客觀觀察訓練者的行為，尤其在行為發生後他提供了何種後果，然後再看看後果對行為發生率的影響， A後果是什麼？它增加或減少Y行為的發生率？然後再歸類到操作制約的四原理中。
另一個方法是記下訓練者自己說過的話，他描述自己正在做什麼呢？最後也最有意思的部分在於比較他的實際行為是否和所言相符。
我們先來看看客觀分類，許多訓犬師不認為自己採用了操作制約的四原理，但是我主張他們絕對非得這麼做不可，而且這是解析訓犬哲學最有效的方式。操作制約四原理如下：
1. 正增強──啟始某件事，使這件事發生前才剛出現的行為多多發生。
2. 負處罰──終結某件事（例：移除某事物），使終結前才剛發生的行為減少發生。
3. 負增強──終結某件事，使終結前才剛發生的行為多多發生。
4. 正處罰──啟始某件事（例：加入某事物），使這件事發生之前才剛出現的行為減少發生。
對所有的動物而言，食物、水和性都具正增強作用，因為假如牠們不覺得食物和水具有增強作用，牠們就會死，你也可以打賭，性也是正增強物，因為所有我們經常訓練的動物都來自綿延近十億年的血系，牠們的每代祖先至少都曾交配過一次，這是相當不錯的遺傳記錄，因此若推斷任一個體可能遺傳到這個特徵是相當合理的。
若將之引申，終止食物、水、性或取得它們的機會都可作為負處罰，我最喜歡的負處罰例子來自訓雞營，參加的訓犬師藉由訓練雞磨練訓練技巧。其中一項作業是視覺區辨，雞面前有三角形、方形和圓形紙板，當雞啄了三角形時就會被增強。雞的動機極高，因為牠處於封閉經濟（只有訓練時有得吃），所以啄三角形的行為急速增加。每回訓練時間約兩分鐘，每天可能只訓練五六回，所以每回賺取兩分鐘食物的機會對雞來說很重要。
這就是負處罰出現的時機了，如果雞啄了方形或圓形，牠不僅沒有食物增強，而且還受到移除三角形（譬如三十秒）的處罰，所以在兩分鐘訓練時間內，雞有三十秒時間無法出現啄三角形的行為──但這是唯一獲得食物增強的方式，結果將成就一隻極愛啄三角形卻極不可能去碰方形或圓形的雞，這是負處罰的典型例子。
負增強是我們許多人止痛時的體驗，例如你頭很痛，服了止痛藥A仍無效，然後止痛藥B也無效，再試試止痛藥C時它生效了，你便體驗了負增強：疼痛消除，而且增加了造成此結果的行為──服用止痛藥C。
如果你的頭痛是因為先前走下地下室樓梯時不小心撞到頭，那麼未來你可能會避免走下地下室樓梯或走下去時小心一點兒，這就是正處罰的作用，請注意：同一個厭惡刺激──頭痛──可以是正處罰（當它開始發生），也可以是負增強（當它消失），如同雞的食物，當它開始出現即為正增強物，當它被取走時則為負處罰物。
訓犬時，食物、玩具（對有些狗而言）、別隻狗或飼主（尤其一陣子沒見到之後）、摸撫和稱讚全都是一些訓練者會用來作為正增強物的事物，以它們增加行為頻率（例如召來、坐下、牽繩散步、正確如廁或啃咬適當物品）。有些訓犬師也利用它們作負處罰，終結它們的出現以減少行為（例如玩耍過於粗魯、撲人或沒有等在原地），這代表訓犬哲學的一個客觀分類派別：使用正增強及（或）負處罰，依照增強物的類別也可再行分類：有些訓練者利用一些增強物但反對其他的增強物（例如使用稱讚和拍撫但不用食物），有些訓練者則什麼有用就用什麼。
『厭惡刺激』是預示動物即將遭受身體傷害或死亡的訊號，換句話說，它們是令動物產生疼痛或恐懼的事物，以訓犬而言，最常見的厭惡刺激是扯抽項圈、向狗丟東西、把牠抓起來甩、把牠四腳朝天翻倒在地、巨響、打牠、用水或除蟲菊等化學物噴牠、掐牠的耳朵和電擊。如同食物、玩具和遊戲等，這些厭惡刺激也可以出現或終結，而且如同一些正增強物，它們的效果因狗而異，有些狗較為敏感，極多厭惡刺激的種類和強度都令牠們痛苦或害怕，而有些狗則耐受度較高。
所以訓犬師的另一個分類派別是是否使用厭惡刺激，另一較不明顯的分類是，是否以厭惡刺激作正處罰以減少不喜見行為、或作負增強以增加喜見行為（例如掐耳朵的拾回訓練方式），或者兩者皆利用。
如果你錄下訓練師的訓練片段，數數這人提供的後果（希望時間點都抓得很準），然後再看看這些後果對反應頻率的影響，你可以計算出他使用哪種操作制約原理及他使用的比例為何，有人可能是72%正增強和28%負處罰，有人可能是55%正處罰、40%正增強和5%負增強，哪隻狗兒和訓練何種行為也可能影響這個比例變化。
現在好玩的來了，如果你去訪問這位訓練師，或者閱讀這位訓練師對自己訓練的描述，你不可能獲知他對狗或行為分別使用多少比例的操作制約原理，有些訓練師根本完全否認自己使用操作制約！相反地，他們可能會出現以下三種行為之一：
1. 提到犬類認知以及一些作法的影響，最常提到的是對假想社會結構的影響，例如：「如果你讓狗在你之前出門去，牠將認為牠是領袖。你一定要比牠先出門去，這樣牠才會覺得你是領袖。」
2. 提到以「犬類語言」溝通的必要性，他們若不是提到社會結構（如前述1）就是提到一些說法，例如若要狗兒理解你，「狗媽媽教訓幼犬時會甩動牠們並且低吼，所以你要模仿牠，把幼犬抓起來猛甩，並且使用低沈、咆吼的聲音。」
3. 使用精神治療模式的神祕語言，例如：「相信每一隻狗都是完美獨特的，這代表每隻狗都應被視為個體，我們應該明白，每隻狗都只能夠依其獨特個性及限制而表現反應。」
當然，雖然沒人可證實其中任一項，它們是有可能屬實，所以你在電視上看到的訓練師很可能是在投射能量，然而，如果扯項圈的糾正方式使行為減少，他無疑運用了正處罰，也許這才是他「真正」使用的唯一方法，或者，他也可能同時採用這個方法和能量投射法。
譯註：康納森女士是個腦筋非常聰明的人，看得出她不著痕跡的嘲諷嗎？
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